0 Asal-usul bangsa Arab (siri 2)

Keturunan Qahtan tinggal di selatan iaitu di Yaman dan sekitarnya. Daripada mereka ini lahirnya raja-raja Yaman, Kerajaan Ma’in, Kerajaan Saba’ dan Kerajaan Himyar. Kemudian sebahagian mereka telah keluar berhijrah ke kawasan lain di sekitar semanjung Arab dengan sebab-sebab tertentu antaranya selepas pecah empangan Ma’rib. Sebagai contoh, kabilah al-Lakhm yang telah berhijrah ke al-Hirah, Kerajaan Kindah ke Hadramaut, al-Jarahimah yang singgah di Wadi Mekah dan telah bertemu dengan Nabi Ismail dan kabilah al-Azdi yang muncul daripada mereka Aus dan Khazraj.

Manakala keturunan Adnan merupakan bangsa Arab yang telah bercampur dengan darah selain Arab. Mereka yang dikenal dengan Arab Utara, pada asalnya adalah tinggal di Mekah. Keturunan Adnan adalah berhubung dengan Nabi Ismail a.s. Daripada Adnan yang merupakan datuk Rasulullah saw telah lahir kabilah2 Arab iaitu Mudhar dan Rabi’ah.

Daripada Mudhar lahir keturunan Hawazun, Tamim, Adiyy dan Quraisy. Manakala daripada Rabi’ah muncul kabilah Bakr, Hanifah dan Abdul Qays.

Kemudian Mekah dan kawasan sekitarnya tidak dapat menampung bilangan bangsa Arab Utara, lalu mereka mula berhijrah untuk mencari sumber air dan padang rumput. Sebagai contoh kabilah Abdul Qays berhijrah ke Bahrain, kabilah Hanifah ke Yamamah dan sebagainya.

0 Asal-usul bangsa Arab

Asal Usul Bangsa Arab…

Asal-usul Arab sebagaimana yang disebut oleh ulama’ al-Ansab (asal-usul keturunan) terbahagi kepada 5 cabang yang disebut syu’ub (bangsa) yang semuanya bertemu pada Sam b. Noh. Lima bangsa tersebut ialah Banu (keturunan) Ad, Banu Thamud, Banu Madyan, Banu Qahtan dan Banu Adnan.

Kaum Ad tinggal di al-Ahqaf iaitu di satu kawasan antara Yaman dan Oman. Nabi yang diutuskan kepada mereka ialah Nabi Hud a.s.

Manakala Thamud pula tinggal di al-Hijr dan Wadi al-Qura iaitu kawasan antara Hijaz dan Syam. Nabi Saleh a.s merupakan utusan Allah yang diutuskan kepada mereka.

Adapun yang ketiga ialah kaum Madyan. Mereka tinggal berdekatan dengan Ma’an di Jordan di kawasan pinggir Syam menuju ke Hijaz. Nabi yang diutuskan untuk berdakwah kepada mereka ialah Nabi Syuaib a.s.

Ketiga-tiga bangsa ini telah lenyap dan langsung tidak meninggalkan keturunan mereka. Mereka ini disebut juga denganh nama al-Arab al-Aribah atau al-Arab al-Baidah (Bangsa Arab yang pupus).

Adapun dua bangsa Arab yang masih kekal dan digelar dengan nama al-Arab al-Baqiah (Bangsa Arab yang kekal) ialah semuanya daripada Qahtan dan Adnan.

Adapun Adnan merupakan daripada anak Nabi Ismail a.s dan secara umumnya mereka ini mendiami kawasan tengah semenanjung Arab dan bahagia utaranya.

Manakala Qahtan secara umumnya mendiami kawasan selatan semenanjung Arab.

0 Anak2 saya suka Upin dan Ipin

Assalamualikum semua. Anak2 saya Iyyash, hani' Aqqal dan Qassam memang suka sangan tengok Upin dan Ipin. Termasuklah anak perempuan mertua saya. Dialah yang tukang beli VCD. "Betul, betul, betul..." Siapa anak perempuan mertua saya? La...isteri sayalah.

0 SELAMAT HARI RAYA SEMUA

TAKBIR RAYA DI NENING PAGI
MEMOHON KEAMPUNAN KEHADRAT ILAHI
KINI SUGAWAL MENJELANG LAGI
KUHULURKAN UCAPAN SALAM AIDILFITRI

SYAWAL ADALAH ANUGERAH BUAT DEDAUN KESILAPAN
YANG BERGUGURAN DI PERDU KEMAAFAN
PADA KETERLANJURAN YANG MENGHIRIS RASA
SALAM UKHUWWAH DI SYAWAL YANG BERKAT

DARI saya Sekeluarga
Sahrulazmi
Suhaila
Ahmad Iyyash
Ummu Hani'
Ahmad Aqqal
Ahmad Qassam
Ummu Unays

0 Hari Raya di Jordan...

Assalamualikum semua. Selamat hari raya Aidilfitri. Apabila tiba sahaja hari raya, saya terkenang ketika berhari raya di perantauan. Antara tahun 1994-1995, saya bersama 100 pelajar tajaan KPM telah ditempatkan di al-Albyt University, Jordan. Kami adalah generasi pertama pelajar Malaysia di Universiti tersebut. Bayangkanlah...kali pertama berjauhan dengan keluarga, tanpa abang2 senior.
al-Kisahnya nak telefon emak dan abah pun terpaksa beratur panjang. Maklumlah ketika itu belum lagi ada handphone.
Kami masaklah apa yang patut kemudian pergi jalan2 rumah kawan2. Yang paling meriah setiap kali raya, kita buat program hari raya bersama seluruh pelajar Malaysia. Adalah program pentomen dan nasyid. Penasyid yang popular zaman saya di Jordan tentulah Hazrizal Jamil dan Bambang Irwan.
Yang tak tahan bila hari raya itu jatuh pada musim sejuk. Amboi...sejuk sungguh nak berjalan raya.
Kini sudah 8 tahun situasi ini berlalu, namun ia tetap dalam kenangan dan lipatan sejarah hidup.

0 Cara kita sayang anak?

Baru-baru ni saya dan isteri telah pergi ke kedai di mana kami menempah baju raya sekeluarga. Nak jadi cerita mula-mula dulu saya hantar (jubah dan baju Melayu) ke seorang tukang jahit Melayu tetapi bila dia jahit (jubah saya), sekali basuh aje dah mula carik. Sebelum dia jahit baju Melayu dan kurung kami, saya pun bertanya tentang jenis kain baju kami tu. Dia kata "ini pun jenis mudah koyak juga" Saya melihat sebenarnya bukan pada kain tetapi cara jahitan dia. Itu belum cerita janjinya, yang tup2 baju jubah saya siap 2 minggu lewat. Kalau kena baju raya, tentulah kita orang pakai baju raya juga tetapi mungkin pada pagi Hari raya Korban. Hee...hee.
Akhirnya kami pun ambil kain2 baju Melayu dan kurung kami, dan berilah pada Si Mary, tukang jahit Cina. Bukan kata kemas buatan tetapi buat lebih awal daripada yang dijanjikan. Kenapa orang Melayu Islam tak boleh buat begini? Upahnya sama sahaja.
Maka setelah siap, kami pun segera ambil baju2 tu awal minggu ni. Sempatlah sembang2 dengan Si Mary Tukang Jahit tu...Terkejut saya bila dia kata "You orang Melayu ni sayang sungguh ya pada anak, buat baju mahal2" Mana tak mahalnya. Ada kawan kita yang saya lihat baju anak kecilnya di jahit manik2 atau labuci (saya pun kurang reti) sehingga upahnya sahaja buat baju kurungnya sampai RM70. Keliling baju penuh labuci. "Saya kalau beli baju raya anak kat pasar malam je" sambung Mary lagi.
Jangan sensitif dengan teguran ini tetapi muhasabahlah. Kalau kita beli untuk anak, seluar, baju, samping, songkok, kasut dan stokinnya, berapa kosnya? Kalau ada 2-4 orang anak. Takkanlah sepasang aje, mesti nak berpasang2 kan. Kita kata "kesianlah, tak sampai hatilah pada budak nak raya".
Beringatlah, memang kita hendak beraya tetapi raya adalah untuk bertakbir membesarkan TUHAN. Bukan membesarkan nafsu dan kemahuan kita yang tidak terbatas. Kita sayang anak tetapi jangan sampai mengajar mereka membazir dan menunjuk2. Bila kita nak ajar mereka kepada mereka2 yang kurang bernasib baik jika kita didik mereka bermewah2. Mungkin kita dakwa kita mampu, tetapi keserhanaan perlu jadi keutamaan. Ingat... kezaliman, kesombongan dah kemewahan boleh mengundang bala Allah seperti yang disebut oleh seorang ulama' Mesir Muhammad al-Ghazali dalam bukunya al-Zulam Min al-Gharb.
Minta maaf zahir batin dan Selamat Hari Raya

0 Kita Peserta Tarbiyah Ramadhan @ Penonton sahaja?

Assalamualikum saudara dan saudari seislamku semua. Semua kita terus ceria dan gembira di bulan Rahmat ini, Bulan Ramadhan al-Mubarak. Ayuh kita terus muhasabah diri kita supaya kita dapat sentiasa memperbaiki kekurangan2 kita. Topik muhasabah kita kali ini ialah;

Syok Jadi Penonton Atau Peserta?

Apa perbezaan antara menjadi penonton dan peserta? Mestilah berbeza. Penonton tidak terlibat secara langsung dengan sesuatu perkara. Dia hanya melihat daripada luar. Penonton duduk jauh-jauh tetapi peserta memang terlibat secara langsung dengan perkara tersebut. Sebagai contoh dalam perlawanan tarik tali. Peserta tarik tali memang terlibat dalam menarik tali, melawan, duduk dalam suasana pertandingan. Ada pun penonton sekadar tengok. Hanya boleh bersorak dan memberi sokongan daripada jauh. Hendak memegang tali pun tidak boleh. Pegang tali pun tidak boleh? Tidak boleh. Kenapa? La… awak hanya tukang tonton.

Ada lagi ke perbezaan penonton dan peserta? Mestilah ada. Memanglah kadang–kadang kita melihat ada penonton yang memakai jersi seperti peserta atau pemain. Sama warna. Sama bernombor. Ada nama lagi. David Beckam, Roberto Carlos, Drogba, Kaka, Nistelroy dan macam-macam lagi.

Cuba kita melihat pertandingan bola sepak di Malaysia. Kalau ada pasukan Selangor yang digelar Red Giants bertanding tentulah stadium itu penuh dengan jersi merah kuning sama seperti baju pemain di tengah padang. Kalau kumpulan sang Kenari tentulah di stadium itu penuh dengan warna hijau kuning. Kalau yang bermain itu pasukan peteh Terengganu peteh maka satu stadium akan kelihatan penyokong yang berbaju hitam putih.

Mungkin pasukan yang kita tonton dan sokong itu memenangi perlawanan tersebut. Sudah nama kita pun hanya penonton, bukan sahaja kita tidak terlibat dalam permainan bahkan kalau mereka terima hadiah, kita juga hanya boleh tonton sahaja. Daripada mereka mula sepak sampai mereka julang piala kita hanya sekadar tengok. Kita pula yang habis ribuan ringgit. Itulah nilai seorang penonton. Penonton hanya boleh menang sorak dan teriak. Sebab itu peserta kenalah selalu hargai jasa–jasa penonton. Sudahlah mereka bergolok–gadai ratusan ringgit, kita pulak yang menjadi pemain bermain tidak segah mana tentulah marah mereka. Kami penonton tidak mengharap untuk disanjung sebagai penonton tetapi macam mana kita orang hendak sanjung pemain kalau mereka pun tidak sebagus mana.

Tentulah kalau kita hendak membezakan antara penonton dan peserta, pesertalah jauh lebih beruntung. Dia yang main, dia yang disanjung, dia yang dapat sorakan ramai, dia yang menjadi seluruh perhatian mata, seluruh mata tertumpu ke arahnya dan dialah yang akan menjulang piala dan habuan. Seluruh rezeki tertumpu kepadanya. Begitulah kita dalam hidup, sekiranya kita hanya menjadi tukang tonton kita tidak akan meraih apa–apa. Memanglah penonton itu penting tetapi dia tidak akan ke mana-mana. Mereka hanya dapat memberi sorak dan teriak. Habis permainan, habislah peranannya sedangkan peserta dapat membawa pulang habuannya.

Bila kita selalu menjadi penonton? Mana saya suka hendak menjadi penonton? Selalu juga kita menjadi tukang tengok dan tukang tonton sahaja, cuma kita tidak menyedarinya sahaja. Kalau kita sudah sedar baguslah. Setiap hari kita melihat ramai sahabat–sahabat kita, saudara–mara kita, jiran tetangga kita terpilih untuk menghadiri solat–solat jemaah di surau dan masjid kariah kita tetapi kita dok asyik jadi tukang tonton. Tidak hendak turut serta ke? Kita pun kata, kita sibuk, ada urusan lain, belum sampai seru dan macam–macam. Ingat! kita sudah setujukan tadi yang penonton tidak dapat apa–apa.

Apabila tiba sahaja bulan Ramadhan, maka selalu kita memilih untuk menjadi penonton berbanding hendak menjadi peserta. Apabila di masjid atau di surau kita ada mengadakan tadarus Al–Qur’an maka masing–masing dengan pelbagai alasan menarik diri daripada menjadi peserta. Akhirnya apabila sampai ke acara final, malam khatam Al–Qur’an mahu atau pun tidak, kita pun hanya sekadar menjadi penonton.

Apabila bab sembahyang terawih pula, ramai juga yang memilih jalan hanya hendak menjadi penonton sedangkan mereka tahu sangat yang penonton tidak dapat untung apa–apa. Tidak dapat menjulang piala kemenangan dan mendapat apa-apa habuan. Mereka hanya suka melihat orang turun–naik rukuk dan sujud sehingga 20 rakaat solat terawih tetapi dia hanya menonton sahaja dari belakang masjid. Akhirnya apabila Ramadhan mencecah angka ke-30 nya dia hanya berpuas hati dengan statusnya sebagai penonton walaupun dia tahu bahawa dia tidak meraih sebarang habuan. Sedangkan para peserta dapat merangkul piala keampunan dan mendapat gelaran ‘al-a’idin wa al-faizin’ (yang kembali bersih dan yang juara).

Begitulah juga dalam ibadat–ibadat kita yang lain. Orang lain sudah 2-3 kali sampai ke tanah suci dia hanya sibuk menjadi tukang iring dan tukang tonton sahaja. Awak tu bila pula hendak menjadi pesertanya? Kalau umur sudah 40 tahun dan 50 tahun tetapi masih hanya jadi penonton, ini apa ceritanya. Baru-baru ini saya menyusun program 5 siri di masjid kampung saya belajar 55 kesalahan-kesalahan pembaca surah al-fatihah dalam solat dan pembetulannya. Dalam ramai-ramai peserta yang hadir itu, ada yang bertanya “kenapa ada 55 ustaz?” Lalu ustaz yang mengajar itu pun menjawab dengan seloroh “itu nombor simbolik umur orang pencen, ertinya kalau sampai umur pencen 55 tahun tetapi masih belum betul kita membaca al-fatihah, masalah lah kita”. Jadi pastikan kita selalu menjadi peserta bukan hanya penomton sahaja.

Tabung masjid sudah bergerak ke arah kita. Kita melihat semua orang kiri dan kanan kita sudah menyumbangkan sedikit hartanya tetapi apabila tabung itu sampai ke hadapan kita, kita hanya melihat sahaja. Jadi penonton. Tidak mahu hendak menjadi peserta. Peserta yang meraih kemenangan lantaran memberi sumbangan daripada sebahagian kecil rezekinya.

Orang lain pun ada kerja, penat bertemu kesesakan jalan lewat petang setiap hari tetapi sempat juga mengunjungi rumah Allah dan duduk sekejap menghadiri majlis ilmu dan makanan minda. Menjadi peserta di kuliah-kuliah agama di masjid. Bukankah kita selalu mendengar ulama berkata yang ilmu lebih bernilai daripada harta. Kata Saidina Ali bin Abu Talib karramallahu wajhah;

1. Ilmu pengetahuan dapat memelihara kita tetapi harta kita yang terpaksa memeliharanya.

2. Semakin bertambah ilmu semakin bertamban teman tetapi semakin bertambah harta semakin bertambah musuh.

3. Ilmu semakin dikeluarkan semakin bertambah tetapi harta semakin dikeluarkan semakin berkurang.

Mmm… amacam? Masih syok hendak jadi penonton atau peserta? Peserta. Tahu pun. Jom kita meraih kemenangan selepas kita menjadi peserta yang hebat. Bukan semua peserta akan menjadi pemenang dan menjulang kemenangan tetapi syarat untuk menjadi pemenang mesti menjadi peserta dahulu. Kalaulah menjadi peserta pun belum tentu hendak menjadi pemenang, jangan haraplah penonton akan menjulang kemenangan kerana kita bukan peserta!

Bukan semua peserta akan menjadi pemenang dan

menjulang kemenangan tetapi syarat untuk menjadi

pemenang mesti menjadi peserta dahulu

Sumber: Sahrulazmi Sidek, 2008, Yang Pelik Lagi Hairan, Karnadya Solution